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            ❙【 站起來,世界屬于你】❙

            《甘孜日報》    2014年06月16日

              讀海明威《老人與?!?,讀到“一個人并不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他”時,常令人熱血沸騰,正是憑借這種信念,歷盡磨難九死一生的老漁夫桑迪亞哥拖回了巨大的魚骨。也正是憑借這樣的信念,杰克·倫敦用《熱愛生命》穿越了嚴酷 的荒原,貝多芬用《第九交響曲》扼住了命運的咽喉,海倫·凱勒用“三天光明”創造了人生的奇跡。
               越是在厄運重壓之下,越是要表現出頑強的毅力和超凡的勇氣,勇氣通往天堂,怯懦連接地獄,人只有“站起來”之后,世界才會真正屬于他。
               “站起來”意味著對自我的超越。曾寫出“云想衣裳花想容”來贊美楊貴妃的宮廷詩人李白,以“安能摧眉折腰事權貴”完成了對自己的超越,從此站上唐詩之巔,“繡口一吐就半個盛唐”;貶謫黃州的蘇軾在歷經“寂寞沙洲冷”之后,以“物與我皆無盡也”完成了人生的超越,收獲了屬于他的“江上之清風山間之明月”;心為形役的陶淵明在辭去五斗米的彭澤縣令之后,以“實迷途其未遠,覺今是而昨非”完成了對人生的突圍,收獲了“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然自得。對自我的超越指向人的精神世界,無論現實如何,你始終是自己內心的國王,拋棄浮名,忘懷得失,方能到達人生的通透之境,從而為自己的世界打開一片嶄新的天地。
               “站起來”意味著敢于在危難關頭挺身而出。秦兵壓境,荊軻在“風蕭蕭兮易水寒”中挺身而出,懷抱利器,奮力一刺,為世人留下“壯士一去兮不復還”的慷慨悲歌;柔然犯境,花木蘭以女兒之身挺身而出,在“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”中,為世人書寫了“誰說女子不如男”的鏗鏘傳奇,汶川大地震,東汽中學教師譚千秋用雙臂護住四個學生,用生命詮釋了師德,讓世界永遠記住了他義無反顧張開雙臂的姿勢。挺身而出就是“雖千萬人,吾往也”的勇氣和決心,它指向人的外部行動,天下興亡,匹夫有責,在民族存亡關頭,在生死攸關之際,敢于擔當,以天下為己任,成為輝耀人類歷史天空的群星。
               “人”,在甲骨文中就是側面站立的人形,當我們的祖先解放出自己的雙手,從茹毛飲血中站立起來,就成為了天地之性最貴者。但,無論是在歷史長河還是現實社會,人格的矮化甚或匍匐,仍屢見不鮮。一個人,只有在內心世界完成了對自我的救贖和超越,在外部世界敢于為人類文明進程挺身而出,那么,他才是一個大寫的人,他才會被這個世界銘記,而這個世界,當然是屬于他們的世界!  (陳玉軍)
             
             
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